Veo el mundo entre volutas

...aunque lo parezca!

Como en los inmensos espacios de la Feria de Fráncfort no hay ningún rincón en el que se pueda fumar, he tenido que salir al aire libre –octubre frío– para poder fumar una pipa por la mañana y otra por la tarde. Fumar una pipa con un tiempo ingrato es muy poco agradable. Entre las ilustraciones de las clásicas novelas inglesas siempre aparecía la escena de un club en el que unos cuantos señores con barba mantenían una conversación y alguien fumaba en pipa. Para fumarla con placer, una pipa pide determinadas condiciones atmosféricas. Yo las he encontrado en algún viaje a pie, cuando contemplaba cómo caía la tarde, sentado en la calle en una silla de la casa donde me preparaban la cena. El tiempo estaba relajado, y el tiempo y la pipa me infundían paz. En el momento de prender la cerilla y sacar la primera bocanada de humo, tenía la sensación de que el mundo era estable.
Más, aquí.

"El rico industrial del Norte se horrorizó cuando vio a un pescador del Sur tranquilamente recostado contra su barca y fumando una pipa.

«¿Por qué no has salido a pescar?», le preguntó el industrial.
«Porque ya he pescado bastante por hoy», respondió el pescador.
«¿Y por qué no pescas más de lo que necesitas?», insistió el industrial.
«¿Y qué iba a hacer con ello?», preguntó a su vez el pescador...."

Más, aquí.

Un cuento breve, del que se pueden extraer muchas lecturas, y que he visto en uno de los blogs más interesantes que he descubierto sobre el mundo de la seducción, "Arte de seducción", el blog de "El violinista", un compañero bloguero y psicólogo que sabe mucho de este tema y además con conocimiento de causa, dada su profesión. Muy recomendable. Por cierto, la "seducción" no va de "ligar" sino de muchas otras cosas que nos ayudan a mejorar como personas y en nuestra relación -del tipo que sea- con los demás.

Reproducción de una conversación en el estanco, yendo a por mi "dosis" de tabaco pipero. Allá me encuentro con un tipo que no me cae bien -¿para qué negarlo?- pero uno, que es cortés y educado, saluda...

"Pipero: ¿qué tal?, ¿cómo va todo?
Persona (es un decir): baldado, hecho polvo.
Pipero: ¿y eso?, ¿qué pasa?
Persona: Me he pasado por casa, estaba mi mujer, tenía ganas de "guerra" y ... ale! allá, uno detrás de otro...
Pipero (mordiéndose la lengua para no decir lo que realmente piensa): ... ... ah! vale! Jordi (dirigiéndome al estanquero), ¿tienes flakes de Peterson? (un tabaco que no está nada mal)..."

A continuación, el tipo, viendo que pasaba de él, va y me recomienda que me compre no sé cuantas pipas de un tipo muy peculiar, de la que él se acaba de comprar dos, así como algo así como 7 u 8 latas de tabaco. Total, el tipo se acababa de gastar algo así como más de 300 Euros, así, como quien no quiere la cosa...

Esto me ha recordado un tipo de personas que, francamente NO SOPORTO: los, y las (porque también las hay) "listillos". Personas con las que no se puede establecer una conversación normal y civilizada porque siempre pretenden quedar por encima de su interlocutor, exhibiendo "virtudes" (el sexo, la pasta) o un "sentido del humor" -es un decir- que probablemente sean más deseos (por la carencia) que otras cosas. Personas de las que no cabe esperar NADA más que chulería, y vacío, mucho vacío interior. Personas que no se han enterado que "ir de algo", por ser suave, NO QUEDA BIEN, está fuera de lugar, y que, las personas normales, quizás no digan nada, pero, evidentemente, cualquiera con dos dedos de frente, los sitúa en el lugar que realmente les corresponde.

El problema que tengo es que últimamente, y no sé si es efecto del calor, este tipo de actitudes definitivamente "gilipollescas", abundan.

Si supiera eso sabría donde me vendría a encontrar la muerte. Sin duda iría a su encuentro. Tampoco podría escapar de ella, osea que, ¿para qué hacer esfuerzos inútiles?. No me despediría de nadie "de palabra", pero me aseguraría de dejar alguna carta/nota dirigida a todos aquellos que puedan haber valido la pena en mi vida. No quisiera una "despedida lacrimógena" porque no toca, desde luego. Hecho esto, iría a su encuentro, con tiempo -me gusta ser puntual-, y buscaría el lugar más cómodo para esperarla. Probablemente iría pertrechado de la mejor de mis pipas y algún buen tabaco... "Midnight Ride" por ejemplo. Estaría bien que fuera de noche. Casi siempre la noche nos da la luz y la noche nos la quita. Una buena pipa, relax, una buena música, olvido de todo y de todos, pues, al fin y al cabo, si la noche nos da la luz y también nos la quita, también puede decirse que la vemos sólos y desaparece de nuestros ojos también en soledad.

Dado que el leit-motiv inicial de este blog era el de un espacio donde arrojar humos (buenos y malos), entre ellos, todos aquellos surgidos de los tabacos consumidos por mi persona en mis pipas, y dado que ese leit-motiv en lo que se refiere a esta costumbre tabaquera, lo he ido perdiendo, no puedo, por menos, que recomendaros la web de un colega pipero al cual hace relativamente poco tiempo que tengo el gusto de conocer. Se trata de Carsipe, quien desde la Seu d'Urgell mantiene una web la mar de interesante sobre todo lo que es fumar en pipa, léanse tabacos, pipas, fabricación de tabacos (mezclas), fabricación de pipas (en plan bricolaje), etc, etc... Todo ello está explicado de una forma la mar de amena, la mar de atractiva a nivel diseño y también, la mar de simpática. Recomendable (más que este blog, sin duda) para todos/as aquellos/as que deseen iniciarse en el noble arte de fumar en/hacerse una... pipa!.

La web es ésta.

Hace bastantes meses que no cuelgo nada relacionado con mi afición piperil, como mucho, me hago eco de algunas de las convocatorias del club del cual soy miembro. Estoy redactando este post mientras fumo en una pipa Falcon, con cazoleta de doble capacidad de espuma de mar turca, un nuevo tabaco recién llegado a España, un tabaco que no se encuentra en todos los estancos (hay pocos que tengan una "razonable" variedad de tabacos de pipa). Se trata del Mac Baren HH Vintage Syrian, una, a mi gusto, deliciosa mezcla de Latakia siria (al 50% en volumen), con turco oriental y Virginia de 3 continentes para suavizar el fuerte aroma de la Latakia. Un tabaco "fuerte" pero a la vez contenido, ideal para estos momentos de fin de semana, de búsqueda de relax y de "recarga de pilas" en nuestros desgastados cuerpos. Mientras repaso la semana, aprovecho para colgaros un vídeo sobre la fabricación artesana de una pipa, en el que el protagonista es Segimón Baulenas, uno de los mejores artesanos piperos de España, lo cual me recuerda a cierto vídeo sobre "cómo fumar en pipa" que colgué meses atrás (casi un año, Dios!).

Como ya he comentado en alguna ocasión en este blog, soy fumador de pipa y presidente de un club de fumadores con este artilugio. En este club, con cerca de dos años de existencia, realizamos todo tipo de actividades relacionadas con el tema. Entre ellas está la fabricación y venta de "pipas del año" con el logo o una inscripción del club. Para quien pueda estar interesado/a, comunico que ya está a la venta la pipa del año 2007. Se trata de una pipa tipo Bulldog Molina como la que se muestra en las fotos. Las existencias son limitadas. Si estáis interesados/as en ella poneros en contacto con nosotros a través de la dirección e-mail del club, pipaclubelnus@gmail.com. Aquí tenéis algunas imágenes de la pipa. Si pinchais cualquiera de ellas podreis ver el ángulo que hayais escogido ampliado.

Otros temas (aprovecho): También tenemos que recordaros que tenemos previsto un evento-exposición de pipas de espuma de mar con nuestro buen amigo Gori. Este vento tendrá lugar el domingo día 11 de Marzo a partir de las 11 de la mañana en el local del club. Si estáis interesados, la dirección es la del club: c./ Coronel Sant Feliu 17 en el barrio del Clot de Barcelona, cerca del edificio de Aguas de Barcelona en las Glorias.

Como sabréis, fumo en pipa. Como alguna vez habré mencionado, los colegas pipafumadores del Pipa Club el Nus, me escogieron presidente de ese club desde su fundación, algo que me honra, sobre todo porque, a veces, me gusta ir "contra corriente", sobre todo en estos tiempos en que ciertas costumbres, sin conocerlas, están genéricamente descalificadas... Pues bien, nuestro club, que desde su fundación ha intentado participar en iniciativas de este particular mundo pipero, o crearlas por completo, se precia en celebrar el nuevo año con una nueva pipa del año (la del 2007). Os muestro unas fotos de la misma...


Próximamente os daré más detalles de la misma, precio y formas de adquirirla (para quien esté interesado/a). Un saludo cordial de Pipero y del Pipa Club el Nus.

Esta mañana ha tenido lugar un nuevo evento del pipaclub que presido. Efectivamente, a partir de las 11 h hemos hecho el almuerzo P.A.N (Pipas y almuerzo del Nus) en el local del club. Decir que el almuerzo, consistente en pan de payés con tomate, butifarra, patatas y carnes diversas, regado con porrones de vino, jarras de cerveza y agua fresca/coca-cola para los abstemios, ha dejado "el cojín" suficiente para poder degustar los variados tabacos que cada uno de los 22 pipafumadores que nos hemos juntado ha aportado, sin ningún tipo de efecto pernicioso. De hecho todo ha discurrido como siempre, en la tradicional armonía y buen rollo piperos. A la vez, al finalizar el evento hemos realizado el tradicional sorteo de pipas que ha tenido como ganadores a Jaume (latakiasito) y a José Luis, victoria que muestran, orgullosos en las fotos. Pero al finalizar todos, ganadores del sorteo y los 20 piperos restantes, contentos, con buen rollo y dispuestos a encarar este fin de domingo y la nueva semana con una sonrisa en la boca.

Gracias a todos por vuestra asistencia y esperamos veros en próximos eventos del club.

Pues eso, o más bien agudeza "administrativa":

Esto me recuerda a la reciente noticia sobre el interés de nuestra juventud en ser futuros funcionarios.

Estos días han retirado finalmente la estatua ecuestre de Franco que aún presidía la parte más privilegiada de la Academia Militar de Zaragoza. Hay que decir que ya era hora y que es señal de que algo cambia en las fuerzas armadas, aunque cueste lo suyo ... Pero ¡bueno!, mejor es eso que no que las cosas no se muevan. Como era de esperar a los peperos les ha parecido mal este "cambio de decoración", pues Franco es un "personaje histórico" y según ellos eliminar sus símbolos, es negar la historia. Como siempre, estos tipos están siempre por confundir y confundirnos peras con manzanas y pretenden darnos una versión interesada y partidista de la historia. Si nos ponemos en su plan, también es historia y de hecho historia "legal" lo que fue la República y lo que fue la defensa de la misma en una guerra como la que promovió Franco y sus partidarios.

Me ha recordado algo que todavía no ha llegado al pueblo donde he pasado mis tranquilas vacaciones, como a bastantes pueblos del Bajo Aragón a los cuales, la civilización llega a veces "con cuentagotas". Como ya señalé en otro post, el signo de los residentes de este pueblo es más bien el de "conservador sociológico". Si preguntas a alguien sobre política, o sobre la guerra civil y los efectos que tuvo en el lugar, la gente no se manifiesta o cambia de tema, ... la cuestión es que hay temas "intocables" y todavía hay un cierto respeto cuando no hasta un cierto miedo a hablar del tema y a hacerlo según con qué personas. Los protagonistas de los hechos bélicos y de la postguerra están muertos en la mayoría de los casos pero viven sus herederos y la superioridad sobre "el vencido" o el rencor hacia "el vencedor" resisten el paso del tiempo. Si a estos hechos unes que el poder en el pueblo se lo reparten, más o menos, las cuatro familias de siempre (desde la postguerra), que desde hace años se adoptan unas posiciones políticas abiertamente opositoras a la política de la Junta (el Gobierno Autónomo es de signo progresista y aquí, como no podía ser de otra manera, son peperos) y, finalmente, para rematar, aún se conserva una cruz de caídos a la entrada del pueblo y una placa de los caídos de un único bando (el obvio) en un sitio bien visible como es la fachada de la iglesia parroquial, entenderemos qué es lo que no ha llegado aún a este pueblo, y es la reconciliación.

En los últimos años se han oído voces de víctimas o de parientes de víctimas, pero, nuevamente, con el fragor mediático de la derecha, vuelven coger fuerza las actitudes ultramontanas "del bando vencedor" (o más bien, de las familias vencedoras) y en este caso, "la placa no se retira porque es historia", como decía antes con respecto a la estatua de Franco. La placa, como las estatuas de Franco no es historia, es homenaje de una parte de la misma a los suyos, negando a la otra, es memoria sesgada porque olvida y obliga a olvidar a los otros, a los que estuvieron con la legalidad o a los que simplemente se inhibieron sobre el tema pero también fueron víctimas, es insulto a una parte importante del pueblo y es algo que coloca a este pueblo en un lugar poco honroso en la historia del noble pueblo aragonés.

La estatua de Franco ha sido removida del patio de la Escuela Militar de Zaragoza 30 años después de la restauración de la democracia, ¿Cuándo lo serán estas placas, cruces, etc ... de tantos pueblos donde todavía se conservan en España?

Cada vez duran más, este pueblo empieza a "parecer una capital"!. Este año habrán durado de lunes a sábado, casi una semana. Todo empezó el lunes, de forma "no-oficial", algunas competiciones (fútbol-sala, guiñote -que es un juego de cartas- frontenis, pelota-mano, ...) y empieza la música nocturna en el espacio "de múltiples usos". Lo del "espacio de múltiples usos" es un invento de hace unos años. Antes, el baile se hacía en la plaza más importante del pueblo, sin ningún respeto (sonoro) por vecinos ni animales. Fueron conocidos los sucesos que afectaron a algunas burras y cerdas de cría que parieron prematuramente o tuvieron algún tipo de problema como consecuencia del "impacto" musical en sus finos y delicados oídos (mucho más finos que los humanos, por cierot). Por ellos se hizo el espacio (no por las personas). Posteriormente el pueblo se quedó sin los pocos animales de carga que aún conservaba (sí quedan pero ya sólo en las masías), con lo cual, el espacio "de múltiples usos" fue en beneficio de las personas (aunque como consecuencia indirecta, eso sí).

El martes pasado fue el comienzo oficial de fiestas con el pregón hecho "por uno que pasaba por ahí" (nadie lo presentó), el chupinazo y la traca, de la cual unas chispas fueron a parar a las piernas del que subscribe. La sangría que pasa por delante de la cámara sirvió al menos para anestesiar el dolor producido por las quemaduras. La ingestión fue oral (no tópica). El resto del día transcurrió sin grandes incidentes y la música volvió por sus fueros durante la noche. Si el primer día fue la "Discomóvil", osease, la forma barata de tener los últimos éxitos discotequeros y hacer caja en la barra, siempre generosa en cubatas, cubalitros y demás bebidas "espirituosas", en lo sucesivo ya fueron siempre orquestas de esas formadas por honrados trabajadores de banca o espabiladas cajeras de supermercado durante el resto del año.



El miércoles día 23 es el día del toro (es un decir) transcurrió sin incidentes a destacar, al menos hasta la tarde. A la tarde, a partir de las 5 es la hora del toro. Pero, ¿qué es el toro aquí?. En primer lugar aquí no se mata ningún toro. Se trata de hacer un encierro con vaquillas (toros pequeños, aunque algunos no tanto) y llevarlas a una plaza en la cual los jóvenes (y no tanto), intentan hacer unos pases toreriles, correr delante de las vaquillas, fintarlas, etc ... En principio nadie sale con daño del tema (ni los toros). El evento no puede comenzar si no hay presencia médica (ambulancia) y el circuito por donde van los animales no está cerrado con barreras reforzadas (no se trata de que los animales se escapen y corneen a diestro y siniestro). En la foto se muestra el panorama a la espera de los toros en la plaza.

El evento no comenzó hasta que la ambulancia no llegara, lo hizo con retraso por los cortes de carreteras ... y su presencia se justificó pues uno de los toros pisoteó a un tipo que iba "con unos vinitos de más". El problema es que eso impidió que hubiera ambulancia en el siguiente evento que consistía en soltar el "toro embolado" por las calles, algo típico y que consiste en soltar el toro con unos materiales (bolas) encendidos agarrados por soportes metálicos a las astas del animal. Se hace un encierro nocturno con el animal ataviado de esta guisa y con unos cascabeles que advierten de su presencia caso de que al animal se le apaguen las bolas de fuego. Al no haber ambulancia, el evento se suspendió.



El jueves 24 fue la festividad de San Bartolomé, patrón del pueblo, hay misa en la ermita del mismo nombre y luego en la iglesia de la localidad, es decir, misas, curas y procesiones para dar y vender, todo ello amenizado con la charanga para la cual, la máxima filosofía es hacer ruido "porque el ruido es fiesta". Bien, después de ir, como todo el mundo, aguantar un sermón interminable de un cura "pseudoprogre" más salido del "Amo a Laura" que otra cosa, esperamos a la tarde para ver el primer evento interesante, un paseo en globo por la localidad, algo tentador, dado que el paisaje es realmente interesante. Por desgracia se suspendió sin más explicaciones y acabamos el día con una cena "popular" en la plaza del pueblo. De todo este día me quedo con la pregunta que el curita, en plan estrella mediática o más bien telepredicador hizo al público ("fieles") de la la iglesia ... "¿Qué es para vosotros un patrón?".

Podría seguir con las fiestas pero creo que ya me he enrollado bastante. Sirva este post de "muestra" de lo que son las fiestas patronales en muchos pueblos de España.

Durante el año me es difícil practicar el sano hábito de la lectura. Eso me está ocurriendo cada vez más. Por eso, los libros que he adquirido, me han regalado, etc ... y que no he podido leer a su debido tiempo, me los reservo para estos momentos en que se dispone de tiempo libre. No sé por qué motivo, esperemos que no profético, este año me llevo tres libros, de los cuales espero poder acabar al menos dos ... uno y medio quizás. Cuando menciono el tema "profético" es por la temática un poco coincidente, pero no buscada de estos libros. Se trata de "la Muerte de Arturo", "los Cañones de Agosto" y "El último verano de Klingsor".

¿Temática coincidente?, pues sí, al menos a mi entender. Quizás desde el punto de que todo lleva a la muerte y todos hemos de llegar a ese momento, lo es sin ninguna duda. El tema está en la forma e intensidad como vivimos hasta llegar a ese momento final. Si en el clásico de Malory, "la Muerte de Arturo", es la leyenda, es cómo perseguimos un ideal toda nuestra vida, llámese Excalibur, la unificación de los reinos, la búsqueda del Grial, etc ..., concluyendo todos esos hechos con la culminacion de nuestra existencia terrenal, en "los Cañones de Agosto", un clásico de la literatura histórica, vemos como la codicia, los sentimientos de superioridad y por otra parte la incultura o el dejarse arrastrar como borregos al matadero, llevaron a millones de hombres a la muerte en las trincheras de la Europa Central mientras unos pocos "jugaban en el gran tablero estratégico que fue la Primera Guerra Mundial". En este sentido hubo "grandes ideales" y "gran intensidad" en las vivencias de muchas personas pero todo se vió truncado por lo que representan siempre las guerras. Mención aparte merece el "último verano ... ", una de las novelas-cuento de Hermann Hesse, donde el tema son las vivencias de un artista, pintor expresionista por más señas, en un escenario tan bucólico como es el verano de algún lugar de o próximo a la Toscana italiana, viviendo el que sabe su último verano, y disfrutándolo con la máxima intensidad, exprimiendo todos y cada uno de los momentos de la vida, por menores que parezcan, como dignos de ser vividos y como si fueran, que en su caso lo son, los últimos.

Así pues diría que me quedo con este último libro, no por la obra en sí, sino por la filosofía que encierra, una filosofía muy vitalista, optimista y alejada de los idealismos tan engañosos que siempre nos están rodeando. La vida merece la pena vivirla por sí misma y el disfrute puede estarlo en todas y cada una de las cosas que nos acompañan desde el momento de que tomamos conciencia de nosotros mismos. El secreto de la felicidad está en saberlos apreciar. ¿Será este mi propósito a la vuelta de las vacaciones?

Atención: A fijarse en el subtitulado de la pequeña protagonista ...



¡SIN DUDA, DARÁ QUE HABLAR!

... la mía, donde duermo y se pueden ver paisajes, nubes y cambios de luz como los que siguen: ¡durante las 24 horas del día!

En los posts anteriores hablaba de la gente de este pueblo donde paso mis vacaciones, hablaba de la importancia de no tener problemas con la misma, hablaba un poco de la historia reciente y cómo ha podido influír en el carácter del habitante, y los tipos de habitantes que se conforman. He hablado de los residentes y ahora toca hablar de los transeúntes.

Como comentaba hay dos tipos de transeúntes: los hijos y nietos de los que emigraron en la postguerra y otros, que están más bien de paso. Ni que decir tiene que teniendo en cuenta la gran emigración que hubo en estos pueblos, muchos campos se quedaron sin ser trabajados, se perdió mucha ganadería, todo lo cual, unido a la poca demanda de materias primas como la madera o la piedra llevaron a la decadencia de la región. Pasadas las décadas, las muchas casas vacías se vuelven a ocupar, sobre todo en esta época del año, esto es, ya no para vivir de esto sino para descansar aquí. Y la gente, acostumbrada a las comodidades de la ciudad no se conforma con cualquier cosa con lo cual el pueblo está viviendo un nuevo renacer, pero como ciudad de descanso vacacional. ¿En qué consiste ese nuevo renacer?, pues sobre todo en que, en los meses "benignos" del año, mucha gente, sobre todo jubilados, residen aquí, huyen de los agobios de la ciudad y buscan tranquilidad, buen clima, buenos alimentos, etc ... (ambiente sano, en suma). Con ello, la población se multiplica. Pero además, las casas que estuvieron vacías muchos años, se restauran, se arreglan, se llenan de comodidades, etc ... con lo que el aspecto de abandono que tuvo el pueblo durante muchos años, ha cambiado radicalmente. En buena medida, frente a un residente conservador, conformista, que no vé más allá de sus narices, el transeúnte pero con casa en el pueblo es el que está dándole vida.



Los que están más bien de paso son otra cosa. Estos son turistas propiamente dichos que vienen atraídos por aquello de lo que "hace bandera el pueblo". ¿Y qué es aquello de lo que hace bandera? Pues me temo que en un alarde de poca visión de futuro, sobre todo, de las fiestas. Las fiestas son la semana que viene (fiestas patronales de San Bartolomé), también las de San Cristóbal (un día en Julio), San Juan, San Marcos y San Antonio. Poco o ningún partido se saca de la tranquilidad, de la naturaleza, del treeking, de la pesca, de la caza, de la gastronomía. No interesa un turista "de calidad" que pueda dar riqueza a la región y que ofrezca perspectivas sólidas y continuadas para el desarrollo futuro sino el que venga a darnos el pan para hoy y ya se sabe: "pan para hoy, hambre para mañana".

Hablaba de las masías "colonizadas" por gente de fuera de la región, al menos dos de ellas han sido convertidas en casas de turismo rural la mar de interesantes. Una es ésta y de la otra de momento sólo muestro algunas fotos que pude tomar el día de la inauguración (pronto dispondrá de web). En ambos casos son notables ejemplos de masías fortificadas por los templarios en los siglos XII y XIII. Curiosamente, a los "propios" nunca se les ocurrió ninguna medida para sacar partido a estas riquezas históricas y, en este caso han tenido que ser familias catalanas (o residentes en Catalunya) las que lo hicieran. El viernes pasado tuvo lugar la inauguración del segundo de estos ejemplos. Ni que decir tiene que todo el pueblo fue a la misma (todo sea por la invitación gratis a la "patata frita" y menos por lo que realmente se esté haciendo para revitalizar la región). Ni que decir tiene (también), que este tipo de iniciativas son particulares, no cuentan con apoyo municipal, y, como mucho, si el emprendedor sabe moverse, puede conseguir subvenciones de organismos como por ejemplo, la comunidad autónoma.

¿Cómo es la gente que habita este pueblo? Pues bueno, es lo que tiene: pueblo pequeño, aislado, de alta montaña, pueblo de aquellos en los que la historia reciente española, Guerra Civil, postguerra, Dictadura, vuelta de la democracia, se hicieron notar tanto a nivel político como a nivel económico. Durante la guerra unos eran "los malos", en la postguerra, los "malos" pasaron a ser "buenos" y todo el resto "malos" ("si no estás conmigo estás contra mí"). Eso provocó primero una represión violenta, luego ya no tanto pero sí con una vida solo facilitada para los vencedores (sin comillas) y, finalmente, una emigración de casi la mitad de la población, hacia las grandes ciudades, Barcelona, Zaragoza y Valencia, principalmente. Ni que decir tiene que la emigración masiva provocó la decadencia del lugar pasando de más de 1000 habitantes a principios del siglo XX a los actuales 270 habitantes. No sólo eso: en la actualidad, la natalidad es bajísima y, el pueblo mantiene a duras penas escuela, aunque sí médico (algo obvio dado que la media de edad de la población supera los 50 años y los achaques predominan en esta población tan anciana). Las carreteras no facilitan el desarrollo, sin duda, pues pasan por ser las más atrasadas de toda la provincia de Teruel: las curvas cerradas, los peraltes, el firme destrozado, los precipicios a uno y otro lado y sobre todo, la estrechez, impiden que lleguen demasiados turistas ni nada ni nadie que pudiera contribuír al progreso del lugar.

Todo esto ha llevado a crear dos perfiles de habitantes: los residentes y los transeúntes. Dentro de los primeros estarían los que habitan en el núcleo del pueblo y los que lo hacen en las masías, en muchos casos mal comunicadas y con falta de estructuras básicas. Dentro de los segundos estarían aquellos hijos (y nietos) de los que emigraron en la postguerra y los que no tienen nada que ver y serían propiamente transeúntes, veraneantes, excursionistas, etc, etc ...

Ni que decir tiene que el carácter de los residentes es, sin entrar en temas políticos, el de "conservadores sociológicos". Quien más quien menos, dispone de recursos económicos, gran casa, quizás tierras, quizás ganados o tiene una pensión que le hace sentir "el más rico del mundo". No todo llega a estos pueblos y, ya se sabe, es difícil ambicionar aquello que no conoces y cuando ya eres persona mayor, las ambiciones y grandes deseos de la juventud, menguan o incluso desaparecen. Es un tipo de gente que sin ser mala gente se sienten en su "cielo particular"(aunque sólo esté a 1.130 metros de altitud) y no desean que nadie venga a perturbarlos (de ahí mi comentario en el post anterior, sobre que no conviene "hacerse notar"). Estos temas no son aplicables a los que habitan en masías los cuales lo que consiguen lo hacen con esfuerzo, están sometidos a las inclemencias de un clima extremo tanto en el calor como en el frío, llevan años batallando porque les hagan llegar infraestructuras básicas, por ejemplo, electricidad, teléfono, carreteras, ni que sean de tierra. Pese a ser "residentes" siempre han sido vistos con recelo, sobre todo durante la postguerra, en una época en la que los ?masoveros? eran sospechosos habituales de ayudar al maquis. Y hoy en día no es diferente, pues varias masías han sido habitadas por familias procedentes de otras regiones, más acostumbradas a un nivel de servicios superior al que aquí se da.